Вспомогательная тема по Китаю

Цитата

Не любая и не всегда. Вот практически чуть дальше ситуация изменилась и то же самое поведение было воспринято по другому.

Цитата

Кто терпит, кто нет, по обстоятельствам. Это и есть нюансы ситуаций. Много переменных в каждой.

Сообщение отредактировал DeJavu: Понедельник, 16 декабря 2024, 15:57:36

В древнекитайском этикете стояние на коленях и сидение на коленях отличались не только положением тела, но и эмоциональным подтекстом:

1. Эмоциональный подтекст:
- Стояние на коленях выражало более глубокое смирение, покорность и почтение. Это была поза крайнего унижения и подчинения.
- Сидение на коленях было более сдержанным и менее эмоциональным выражением уважения. Оно не несло такого сильного эмоционального подтекста.

2. Степень подчинения:
- Стояние на коленях демонстрировало полное подчинение воле и авторитету того, перед кем преклонялись.
- Сидение на коленях выражало уважение, но не такую крайнюю степень подчинения.

3. Ритуальное значение:
- Стояние на коленях имело более глубокое ритуальное и религиозное значение, связанное с почитанием предков, богов и императора.
- Сидение на коленях могло использоваться в менее формальных ритуальных контекстах.

4. Социальный статус:
- Стояние на коленях подчеркивало более низкий социальный статус человека по отношению к тому, перед кем он преклонялся.
- Сидение на коленях могло использоваться людьми более высокого статуса в общении с подчиненными.

Таким образом, стояние на коленях в древнекитайском этикете выражало более глубокое смирение, подчинение и ритуальное значение, в то время как сидение на коленях было более сдержанным и менее эмоциональным выражением уважения.

Ярчайший пример из дорам. Главарь разбойников из Фениксов, за которым все охотились. Нин И чтобы прищучить Чан Юаня, остальные чтобы убить и не дать Нин И это сделать. Главарь заявился к Нин И ночью в дом, и в процессе разговора когда каялся в убийстве следователя именно стоял на коленях. В той ситуации без всяких разночтений он хотел выразить крайнюю степень смирения и раскаяния.
При этом даже отказался встать, то есть надерзил. С точки зрения иерархии. Но с Нин И так можно, он добрый)
Но будь допустим ситуация та же, но вместо Нин И кто-то с другими намерениями и характером реакция была бы другой.

Сообщение отредактировал DeJavu: Понедельник, 16 декабря 2024, 17:31:23

DeJavu (Понедельник, 16 декабря 2024, 17:21:05) писал:

Была бы другой реакция на прегрешения разбойника, в которых он винится. А на такое нарушение иерархии как отказ встать с колен была бы точно такая же, никакая. Реакция на такую "дерзость" - заметочка в мозгу "припекло тебя, так просто не отделаюсь".

Нет ни одного примера яркой реакции на такое нарушение иерархии как перемена позы. Потому что "снявши голову по волосам не плачут". У того кто просит о чём-то на коленях голова забита другими опасениями совсем.

Сообщение отредактировал kuvshinka: Вторник, 17 декабря 2024, 06:09:26

В древнем Китае время суток делилось на 12 равных частей, называемых "часами" или "часовыми периодами". Каждый час имел свое название, связанное с животными или элементами природы. Вот список этих часов с названиями на китайском языке с пиньинем и русским переводом:

* 子时 (zǐ shí) - час Крысы (23:00-01:00)
* 丑时 (chǒu shí) - час Быка (01:00-03:00)
* 寅时 (yín shí) - час Тигра (03:00-05:00)
* 卯时 (mǎo shí) - час Кролика (05:00-07:00)
* 辰时 (chén shí) - час Дракона (07:00-09:00)
* 巳时 (sì shí) - час Змеи (09:00-11:00)
* 午时 (wǔ shí) - час Лошади (11:00-13:00)
* 未时 (wèi shí) - час Овцы (13:00-15:00)
* 申时 (shēn shí) - час Обезьяны (15:00-17:00)
* 酉时 (yǒu shí) - час Петуха (17:00-19:00)
* 戌时 (xū shí) - час Собаки (19:00-21:00)
* 亥时 (hài shí) - час Свиньи (21:00-23:00)

Эти часы использовались для определения времени суток и планирования различных мероприятий, таких как ритуалы, церемонии и повседневные дела.

Сообщение отредактировал DeJavu: Вторник, 17 декабря 2024, 16:47:29